Megakerk-predikant Mark Driscoll was een evangelische rockster. Hier is hoe hij uit de gratie viel.
Megapastor Mark Driscoll heeft ontslag genomen als predikant in de Mars Hill Church in Seattle. In augustus kondigde Driscoll aan dat hij een onderbreking van zijn verantwoordelijkheden nam voor ten minste zes maandenweken, volgens de Religie nieuwsdienst . Gedurende die tijd moest de raad van oudsten van de kerk de aanklachten tegen hem herzien.
Lang voor de aankondiging van Driscoll in augustus, gonsde de christelijke blogosfeer van het nieuws over Driscoll. Maar wie is hij, en waarom zijn sommige mensen zo boos op hem?
Hier is een korte uitleg om u op de hoogte te houden.
1) Wie is Mark Driscoll?
Mark Driscoll is een Amerikaanse predikant en oprichter van Mars Hill Church, een megakerk in Seattle, Washington opschept 15.000 leden aanwezig op 15 campussen in vijf staten.Driscoll begon de gemeente in 1996, toen hij 25 was, met slechts een handvol christenen, die in zijn huis bijeenkwamen voor aanbidding. (Driscoll heeft gezegd dat hij... was nog niet klaar om de kerk op zo'n jonge leeftijd te stichten.) In 1997 was Mars Hill afgestudeerd aan het huis van Driscoll.
'de man kan maar niet stoppen met praten over zijn lul.'
Eveneens in 1997 werd Driscoll uitgenodigd om een lezing te geven op de jaarlijkse conferentie van Leadership Network, waar hij Generatie X en haar relatie met het christendom besprak.Die lezing was wat Driscoll lanceerde tot rockster pastordom. Al snel werden er profielen over hem geschreven in de New York Times en Moeder Jones , en Media-outlets benaderden hem voor commentaar op actuele kwesties van de dag.Christelijke leiders keken naar hem om hun nalatenschap voort te zetten voor deopkomende generatie jonge christenen - degenen die, als ze niet op de bijbel zaten te tikken, hun eigen brouwerijen maakten. Aan de ene kant was hij theologisch conservatief; aan de andere kant sociaal liberaal (althans voor evangelische christenen). Zijn vermogen om de kloof tussen beide demografische groepen te overbruggen, maakte zijn aantrekkingskracht wijdverbreid en zijn kerk uniek.
maar als Michael Paulson notities in de New York Times , 'Driscoll wordt snel een paria in de wereld die hem ooit aanmoedigde.'
2) Hoe ging hij van rockster naar paria?
Driscolls carrière omvat bijna twee decennia. Het is een uitdaging om precies te reconstrueren wat er is gebeurd en in welke volgorde, vooral omdat veel van de details in de loop van de tijd langzaam naar boven zijn gekomen via verhalen uit de eerste hand van voormalige Mars Hill-leden. met tZoals gezegd, veel van de mensen die al jaren naar Driscoll kijken, zijn het erover eens dat 2007 een belangrijk keerpunt was voor Driscoll.
Een van de redenen waarom Driscoll zoveel mensen aansprak, was de nadruk die hij legde op verantwoordelijkheid. Hij verzekerde de mensen dat zelfs hij, als predikant, onder het gezag stond van een raad van oudsten. Als het bestuur op enig moment zijn gedrag afkeurde, had het het volste recht om hem te ontslaan. Jim Henderson, een dominee die al 10 jaar naar Driscoll kijkt, heeft deze verklaring van Driscoll in 2006 opgegraven:
… uw primaire en ultieme trouw is niet aan mij, en het is niet aan de voorgangers in deze kerk. Ik zal dit in het openbaar zeggen: ik ben een van de predikanten. Ze kunnen me overstemmen en ontslaan. Ze hebben de volledige vrijheid om dat te doen.
En als op enig moment in de geschiedenis van deze kerk de oudsten mij tuchtigen, wees dan niet loyaal aan mij. Wees loyaal aan hen; trouw zijn aan Jezus. En als ik op enig moment - God verhoede - iets zou zeggen of doen dat me zou diskwalificeren om uw herder te zijn - en dat heb ik niet van plan, en ik leef een onberispelijk leven. En ik ben geen zondeloze man, maar ik hou van Jezus en ik hou van mijn familie en ik hou van jou. En als door - ik huiver om dit te zeggen, maar als ik ooit iets zou zeggen of doen dat de ouderlingen me zouden moeten ontslaan, wees dan niet loyaal aan mij. Wees loyaal aan Jezus; wees loyaal aan je ouderen.
Niet lang nadat Driscoll deze woorden tot zijn kerk had gepredikt, begon hij wat... De onbekende 's Brendan Kiley noemt een consolidering van de macht.Tot die tijd werd Mars Hill geleid met het principe van verdeelde autoriteit, volgens Paul Petry, een voormalige predikant daar, die Kiley een interview toestond. Beslissingen werden voorgelegd aan een raad van 24 ouderlingen, waaronder Driscoll, maar die moest verzekeren dat hij 'slechts één stem onder 24' was.
'Driscoll populariseert en legitimeert spiritueel pesten voor jonge mannen'
Toen Driscoll enkele ouderlingen overtuigde om af te treden,Petry en een andere ouderling protesteerden. Als gevolg daarvan ontsloeg Driscoll ze allebei en liet ze deelnemen aan een van de geheime kerkelijke processen van de kerk.Door de acties van Driscoll voelden sommige leden zich verraden, omdat, zoals Petry aan Kiley uitlegde, 'Mars Hill een magneet was voor mensen die uit gewelddadige kerken kwamen. Ze zochten een plek met enige verantwoordelijkheid.'
Volgens Henderson benadrukt Driscolls machtsgreep het 'organiserende sentiment' van Driscolls carrière: dat wil zeggen dat hij een pestkop is. Henderson zegt: 'Mijn voornaamste reden om hieraan mee te doen, is dat Driscoll spiritueel pesten voor jonge mannen populair maakt en legitimeert, en duizenden jonge mannen besmet' met zijn ideologische machismo. Zoals Henderson het ziet, heeft het hiërarchische systeem van Driscoll's kerk een goede dekmantel voor zijn pesterijen, waardoor het in wezen goed voor hem is om afkeurend of neerbuigend te spreken tegen iedereen die hij ziet die zich niet in de pas met zijn specifieke soort theologie gedraagt.
Pastor Mark Driscoll en echtgenote Grace, auteurs van 'Real Marriage: The Truth About Sex, Friendship & Life Together', zijn te gast op 'THE VIEW' van 7 maart 2012. (Donna Svennevick/Getty)
3) Wat was het kantelpunt?
William Wallace.
Op een bepaald moment in 2000 plaatste Driscoll anoniem berichten op een online prikbord van een kerk, onder het pseudoniem 'William Wallace'. Driscoll schreef over het pseudoniem in zijn boek Bekentenissen van een Reformatie Rev :
Op dat moment begon onze kerk ook een ongemodereerd discussieforum op onze website, genaamd Midrash, en het werd overspoeld met berichten van feministen en liberalen van het opkomende kerktype. Ik ging naar de site en postte als William Wallace II, naar de grote Schotse man geportretteerd in de film Braveheart, en viel degenen aan die berichten plaatsten. Het werd krankzinnig en er werden elke dag duizenden berichten geplaatst totdat werd ontdekt dat ik het was die als een gek tekeerging onder het mom van een filmpersonage.
Als Wallace leek Driscolls voornaamste strijdkreet te zijn dat christelijke mannen een 'gekuiste natie' werden, waarmee hij bedoelde dat ze 'gevoelig' en 'ontmaskerd' zouden worden. Omdat het christendom, zei hij, een nieuwe natie aan het bouwen was, vond Driscoll nieuwe woorden uit die ze konden gebruiken. Hier zijn er een paar.
- mannelijke lesbienne - elke man die denkt en handelt als een vrouw omdat hij denkt dat dat hem een betere man maakt
- feman - een vrouw die denkt en handelt als een man omdat ze gelooft dat het haar gelijk maakt aan mannen
- rock free - elke man die een kerk bezoekt met een vrouwelijke predikant
- gemengde noten - elke man die Christus claimt maar actief betrokken is bij homoseksuele activiteiten
- homo-erotische huddle - elke mannengroep waar de mannen buitensporig huilen en elkaar omhelzen met diepe genegenheid
4) Dat was 14 jaar geleden. Heeft hij ooit zijn excuses aangeboden?
In een brief aan Christendom vandaag , verontschuldigde Driscoll zich voor het posten als William Wallace en zei dat hij 'in verlegenheid was gebracht' door zijn woorden. 'De inhoud van mijn berichten op dat discussieforum weerspiegelt niet hoe ik me voel, of hoe ik me vandaag zou gedragen', zei Driscoll.Als christelijke blogger Matthew Paul Turner merkt op: , dit is niet de eerste tijdDriscoll heeft zijn excuses moeten aanbieden.
'Rock free - elke man die een kerk bezoekt met een vrouwelijke predikant'
De reacties op de verontschuldiging van Driscoll waren gemengd. Warren Throckmorton , een psychologieprofessor aan het Grove City College, schreef op zijn blog op Patheos dat, hoewel de verontschuldiging 'lovenswaardig' was, Driscoll nog steeds werk te doen heeft. Throckmorton, die Driscoll nauwlettend volgt op zijn blog, merkte op dat de opmerkingen van William Wallace geen geïsoleerd incident waren:'Ik heb talloze interviews afgenomen met voormalige Mars Hill-predikanten en ex-leden en zij onthullen recentelijk vaak gevallen van soortgelijke grove taal en intimidatie in openbare instellingen.'
5) Hoe zit het met de plagiaatcontroverse?
Afgelopen herfst, als Leisteen schrijft, was Driscoll te gast bij een evangelische radioshow georganiseerd door Janet Mefferd. De radiopresentator confronteerde Driscoll ongeveer 14 pagina's in zijn schrijven waarvan ze dacht dat ze geplagieerd waren. Driscoll trok Mefferds bedoelingen in twijfel, die volgens hem 'niet erg christelijk' waren. Hij leek ook te suggereren dat zijn interviewer zich onbijbels gedroeg.Daarna leek Driscolls zin dood te gaan, waarop Mefferd zei dat ze vermoedde dat hij zich had afgemeld voor de resterende discussie. Echter, een onbewerkt audiobestand verkregen door Relevant tijdschrift 'liet zien dat Driscoll deed niet ophangen', schrijft het blad.
Zoals Christianity Today meldde, zei Mefferd later verontschuldigde zich voor hoe ze met de beschuldigingen omging, door te zeggen dat ze eerst naar de uitgever van Driscoll had moeten gaan en Driscoll niet in het bijzijn van haar luisteraars had moeten confronteren. (De uitgever van Driscoll zei ondertussen dat het 'verbluft was... door de strijdlustige toon van mevrouw Mefferds vragen', aldus Relevant .)Met name kort na de verontschuldiging van Mefferd nam een van haar producenten ontslag en gaf de volgende uitleg:
Alles wat ik kan delen is dat er een evangelische beroemdheidsmachine is die krachtiger is dan iemand zich realiseert. U mag niet tegen de machine ingaan. Dat is alles. Mark Driscoll pleegde duidelijk plagiaat en degenen die de ernst ervan hadden kunnen onderstrepen en aansprakelijkheid eisten deden dat niet. Dat is de realiteit van het evangelische industriële complex.
Eerder dit jaar bood Throckmorton een grafiek het schetsen van enkele van Driscolls 'citatiefouten', waarbij passages in Driscolls boeken worden vergeleken met passages die door andere auteurs zijn gepubliceerd.
Naast beschuldigingen van plagiaat kwamen er berichten naar voren dat Driscoll geld van zijn kerk gebruikte om er in wezen voor te zorgen dat zijn boek Echt huwelijk maakte het op de competitieve New York Times Bestseller List. Een rapport verkregen door de conservatieve christen WERELD tijdschrift gedocumenteerd dat 'Mars Hill Church een in Californië gevestigd marketingbedrijf in 2011 en 2012 ten minste $ 210.000 betaalde ... om een bestsellercampagne te voeren voor [Driscoll's] boek, Echt huwelijk, in de week van 2 januari 2012.' lgeen uitspraak op de website van de kerk zei Mars Hill's Board of Advisors & Accountability dat het afbetalen van RSI niet illegaal was, maar dat het een 'onverstandige strategie was... en niet een die we opnieuw zullen gebruiken'.
6) Hij praat veel over seks, toch?
0 0 1 13 76 Vox Media 1 1 88 14.0 Normaal 0 false false false EN-US JA X-NONE
De manier waarop Kiley het tegen me zei was: 'De man kan niet stoppen met praten over zijn lul.'
'Dames, uw echtgenoten stellen orale seks op prijs. dus serveer ze. het is bijbels.'
Henderson vertelde me dat hij denkt dat Driscoll een 'ongewone verslaving' heeft aan praten over seks. 'Thier is iets over macht en seks dat hem bijzonder interesseert en waar hij niet aan kan ontsnappen', zei Henderson, die erop let dat er de afgelopen tien jaar geen meldingen van ontrouw of seksueel wangedrag over Driscoll zijn opgedoken dat Henderson hem in de gaten houdt.
In een preek uit 2007 vertelde Driscoll de mannen in zijn gemeente dat hij blij was om hen te informeren dat 'orale seks met de man bijbels is'. … Dames, uw echtgenoten waarderen orale seks. Zij doen. Dus serveer ze; hou goed van ze. Het is bijbels. ' (Hier is een vertaling van de preek.) In een blogpost getiteld ' Orale fixatie van Driscoll ,' de christelijke auteur Christian Platt heeft uiteengezet wat volgens hem de problemen zijn met de opmerkingen van Driscoll over fellatio:
... er is niets in zijn leer over het beantwoorden van genoemde mondelinge gunsten. Blijkbaar heeft hij ofwel de Bijbelse basis voor zo'n daad niet gevonden of misschien (waarschijnlijker) heeft hij er lang niet zo hard aan gewerkt. Dus ondanks de vage retoriek dat mannen en vrouwen gelijk zijn, gebruikt hij de Bijbel om seksuele onderwerping te promoten.
Driscoll heeft ook gesproken over heteroseksueel anale seks op een manier die wordt gezien als controverseel voor veel evangelicals.
7) Driscoll praat ook veel over mannelijkheid.
Kiley zegt dat verschillende voormalige leden van Mars Hill hem vertelden dat Driscoll 'geobsedeerd' is door Palahniuk's cultklassieker Vechtclub . 'Hij praat er de hele tijd over', zei een ex-lid. Als je hebt gelezen Vechtclub , dan weet je hoe centraal een thema mannelijkheid-in-crisis staat. Dit is hoe Tom Fordy het boek onlangs beschreef in De Telegraaf :
[Het boek is] een gestileerde, brutale kritiek op hoe de moderne, kapitalistisch gedreven wereld het mannelijkheidsgevoel van mannen had uitgewist, waardoor ze zich richtingloos en machteloos voelden. De protagonisten van Palahniuk gaan op zoek naar het herontdekken van wat het betekent om een man te zijn door middel van ouderwets geweld en nihilisme.
De parallellen tussen de mannelijkheid in het boek van Palahniuk en de theologie van Driscoll zijn voelbaar. Hoewel zijn opmerkingen over mannelijkheid niet altijd zo vulgair zijn als zijn 'vervloekte natie'-uitspraak, is het een voortdurend refrein geweest dat mannen zich tijdens zijn bediening moesten 'mannen', merkt Kiley op. 'Ik kan niet genoeg benadrukken hoe belangrijk mannelijkheid voor hem is, en zijn retoriek en de algemene positie van zijn kerk', zei hij.
Christendom vandaag vatte een van Driscolls preken op zijn website als volgt samen:
… 'echte mannen' mijden de kerk omdat het een 'Richard Simmons, hippie, queer Christus' uitstraalt die 'niemand is om voor te leven [en] niemand is om voor te sterven'. Driscoll legt uit: 'Jezus was geen langharige... verwijfde kerel'; hij had eerder 'eeltige handen en grote biceps'. Dit is het soort Christus waartoe mannen zich aangetrokken voelen - wat Driscoll 'Ultimate Fighting Jesus' noemt.
Een dergelijke preek geeft niet alleen een verkeerde voorstelling van de historische Jezus, maar versterkt ook de vormen van negatief hyper-machismo dat leidt tot vrouwenhaat en homofobie — Driscoll is geweest beschuldigd van beide.
In een interessant stuk op de New York Times Magazine , onderzoekt Molly Worthen het verband tussen Driscolls opvattingen over mannelijkheid en zijn calvinistische theologie.
Mark Driscoll was een student die op de middelbare school werd verkozen tot Meest waarschijnlijke om te slagen. (Cheryl Hammond)
8) Is hij in de problemen gekomen?
Driscoll is niet ontslagen uit zijn kerk, maar er zijn zeker repercussies geweest vanwege de recente onthullingen over hem. Als Christendom vandaag rapporten, Driscoll's jaarlijkse heropleving conferentie werd afgelast vanwege 'onvoorziene veranderingen in de line-up van sprekers, van wie sommigen recentelijk afstand hebben genomen van de controversiële prediker'. En eerder deze maand, de Seattle Times gemeld dat Handelingen 29 , een wereldwijd netwerk van meer dan 500 kerken dat Driscoll mede heeft opgericht, schopte zowel Driscoll als Mars Hill uit de organisatie.
'ik kan niet genoeg benadrukken hoe belangrijk mannelijkheid voor hem is, en zijn retoriek'
Bovendien heeft de christelijke retailer LifeWay: tijdelijk gestopt verkoop van Driscoll's boeken terwijl het 'de situatie met betrekking tot zijn bediening kan beoordelen', meldt de Los Angeles Times .
Vorige week brachten eenentwintig voormalige Mars Hill-predikanten ' formele aanklacht ' tegen Driscoll. In een brief gericht aan de Raad van Advies en Verantwoording van de kerk, en voor het eerst verkregen door: Throckmorton , presenteerden de voormalige predikanten wat zij dachten dat het bewijs was dat Driscoll zou moeten worden 'gediskwalificeerd' om zijn pastorale positie nog langer te bekleden. Een van de vele aanklachten tegen Driscoll is zijn aandringen dat een ouderling - beschreven als 'niet dun' - niet gepromoveerd wordt tot een meer prominente leiderschapspositie omdat, zei Driscoll, 'zijn dikke reet niet het beeld is dat we willen voor onze kerk.' De brief beschuldigde Driscoll ook van 'verbaal geweld' en gaf verschillende voorbeelden van 'pesten' en 'shaming' gedrag.
9)Wat volgt er voor hem?
Driscoll zei oorspronkelijk dat hij niet van plan was zijn positie op te geven. Op 3 augustus werd hij geciteerd in de Seattle Times door te zeggen: 'Ik ga nergens heen, ik ben waar ik moet zijn en doe wat ik moet doen.' Volgens Kiley was Driscoll deze zomer voor een lange vakantie weg van Mars Hill. De week voordat Driscoll naar zijn kerk zou terugkeren, SeattlePI ontdekte het volgende bericht over Driscoll's terugkeer van een Facebook-account gelieerd aan Driscoll-supporters:
Aanstaande zondag is onze boodschap aan Pastor Mark niet alleen dat we hem steunen omdat hij een zegen voor ons is geweest, maar omdat we net als hij zijn - volledig afhankelijk van Jezus.
'Onze boodschap is niet dat we niet om zonden geven - de zijne of de onze - maar we weten dat christelijke groei niet plaatsvindt zonder de woorden van God.
0 0 1 35 204 Vox Media 1 1 238 14.0 Normaal 0 false false false EN-US JA X-NONE
In een vervolgaankondiging zei Mars Hill Church dat er op zondag 24 augustus een belangrijke verklaring zou worden afgelegd over Driscoll en de 'volgende stappen' van de kerk. Een commentator, volgens Throckmorton , schreef dat hij wist dat Driscoll zijn functie neerlegde 'voor onbepaalde tijd, terwijl de raad van ouderlingen de formele aanklachten tegen hem herziet'.
Yasmine Hafiz meldde dat Driscoll van plan was een nog niet gedefinieerd verzoeningsprogramma voor critici en voormalige kerkleden te financieren.
Op 15 oktober, RNS meldde dat Driscoll officieel ontslag nam uit zijn pastorale verantwoordelijkheden.
'hij was niet altijd zo macho, bonzend op de borst, ik ga je een schop onder de kont geven'
10) Waarom is dit van belang?
Volgens Kiley geeft Driscolls gestage 'val uit de gratie' een illustratie van hoe macht zelfs de besten van ons kan bederven. Kiley kreeg een exemplaar van Driscolls middelbare schooljaarboek in bruikleen, wat een bewijs was van hoe charismatisch en sympathiek hij was: zijn vele onderscheidingen omvatten Most Likely to Succeed en Nicest Guy. 'Hij was niet altijd zo macho, bonzend op de borst, ik ga je een schop onder de kont geven,' zei Kiley. Er was een tijd, zei hij, dat Driscoll echt mensen leek te willen helpen.
En Henderson is het daarmee eens:'Het is duidelijk, als je' praat met insiders ,,Ze hebben goede herinneringen aan deze man.'
Voor Kiley biedt de boog van Driscolls leven de 'les dat hoe star-fucker-y een persoon ook is, we ervoor moeten zorgen dat hij niet te veel macht heeft. Omdat de macht zelf je kan verkloten. En als die machtige persoon verantwoordelijk is voor een grote gemeenschap van kwetsbare mensen, dan is die verantwoordelijkheid nog groter.'
Update : Hier is een video waarin Driscoll aankondigt dat hij een pauze neemt van ten minste zes weken terwijl de leiding van Mars Hill de aanklachten tegen hem onderzoekt. Driscoll zei dat hij de zes weken durende pauze had aangevraagd om hem tijd te geven voor 'verwerking, genezing en groei'.
Update : Driscoll heeft woensdag officieel ontslag genomen bij Mars Hill, volgens een document verkregen door RNS . In een brief gericht aan Michael Van Skaik, voorzitter van Mars Hill's Board of Advisors and Accountability, besloot Driscoll, 'na het aangezicht en de wil van God te hebben gezocht', dat aftreden de juiste keuze was, zowel voor de gezondheid van de kerk en zijn familie. Je kunt zijn ontslagbrief lezen hier .
