Advent, uitgelegd

Асуудлыг Арилгахын Тулд Манай Хэрэгслийг Туршиж Үзээрэй

Chocoladekalenders, kransen in de kerk - het seizoen draait helemaal om anticipatie.





Als je iets koopt via een Vox-link, kan Vox Media een commissie verdienen. Zie onze ethische verklaring.

Een in goudfolie gewikkelde beer gluurt uit de 10e dag op een adventskalender

Een heerlijke adventskalender

Mahonie

De meeste kerstgebruiken in de VS hebben twee kenmerken. Ten eerste is het meestal moeilijk om hun oorsprong vast te pinnen op één enkele bron. En ten tweede reiken hun wortels bijna altijd terug naar religieuze gebruiken - Kerstmis is de tweede belangrijkste feestdag (na Pasen) op de christelijke kalender - maar zijn sindsdien aangepast en, in sommige gevallen, van religieuze inhoud geschrobd om ze breder te maken smakelijk.



De viering van Advent, of het nu met kransen in de kerk of kalenders thuis is, behoort tot deze gebruiken. Aan de ene kant is het een van de belangrijkste seizoenen die door de meeste christelijke kerken in de westerse traditie worden gevierd: rooms-katholieken, anglicanen, episcopalen, lutheranen en vele andere protestantse kerken markeren de periode van ongeveer een maand met speciale naleving.

Maar het woord advent komt van het Latijnse woord voor aankomst - aankomst - wat betekent dat niet-christenen het gewoon kunnen vieren als een leuk aftellen naar Kerstmis. In dat opzicht is het ook een marketingkans geworden voor retailers, vooral door adventskalenders, die al sinds de 19e eeuw bestaan ​​en de laatste tijd gestaag meer, laten we zeggen, creatiever zijn geworden.

De meeste moderne adventskalenders dekken technisch gezien niet de adventstijd

De meeste adventskalenders beginnen op 1 december. Maar de eigenlijke eerste dag van het adventseizoen verandert elk jaar. In 2020 is die dag 29 november. In 2021 is het 28 november. De laatste dag is elk jaar hetzelfde: 24 december, kerstavond, hoewel veel kalenders tot en met eerste kerstdag doorlopen.



De reden voor de verschuivende startdatum is enigszins eenvoudig. Zoals gevierd door christelijke kerken in de westerse traditie (in tegenstelling tot oosters-orthodoxe kerken, die een andere kalender houden), begint het adventseizoen op de vierde zondag voor Kerstmis en wordt het gevierd op elke opeenvolgende zondag voorafgaand aan Kerstmis.

Er zijn altijd vier zondagen tijdens advent voorafgaand aan Kerstmis, maar Kerstmis kan elke dag van de week zijn - wat betekent dat de afstand tussen de vierde zondag van Advent en eerste kerstdag varieert. Dus de lengte van het seizoen verschuift van jaar tot jaar: in 2016 viel Kerstmis op een zondag, wat betekent dat het seizoen zich uitstrekte over in totaal 28 dagen. Vorig jaar duurde het 24 dagen. Dit jaar duurt het 26 dagen.

Adventskalenders zijn echter consistenter. Ze zijn allemaal ingesteld voor een seizoen van 24 of 25 dagen, beginnend op 1 december en eindigend op kerstavond of, soms, eerste kerstdag. De reden hiervoor is praktisch: aangezien de lengte van het adventseizoen van jaar tot jaar verandert, is het gemakkelijker om een ​​vast aantal dagen te kiezen voor een kalender die elk seizoen kan worden gereproduceerd of hergebruikt.



En adventskalenders worden steeds opnieuw gebruikt. Toen ik opgroeide, had de adventskalender in ons huis een afbeelding van Maria, Jozef en het kindje Jezus in de kribbe, met kleine raampjes die we openden en hardop lazen - elk bevatte een vers uit het kerstverhaal. Andere mensen hadden adventskalenders met een stuk chocolade om elke dag te eten.

Een verzameling ingepakte cadeaus genummerd voor elk van de adventsdagen.

De adventskalender van iedereen: grote cadeautjes, elke dag!



VoetToo

Sinds het midden van de 19e eeuw zijn adventskalenders aangepast aan hun tijd

Adventskalenders (in een of andere vorm) enige tijd in de 19e eeuw werden aangepast door Duitse lutheranen als een manier om de dagen van het seizoen voorafgaand aan Kerstmis te markeren. Aan het begin van de 20e eeuw werden kalenders vervaardigd en gepubliceerd in Duitsland, bedoeld om kinderen tijdens de vakantie te plezieren.

In een huiveringwekkende ontwikkeling, toen nazi-Duitsland geprobeerd om Kerstmis te veranderen van een religieuze feestdag in een gelegenheid om het vaderland te prijzen (Jezus' joodse afkomst was lastig voor de racistische ideologie van de nazi's), het sloot aan op de adventskalender als een manier om kinderen loyaliteit bij te brengen. In 1943, een full colour kalender was geproduceerd door het Derde Rijk voor distributie aan Duitse moeders; het omvatte onder meer ontwerpen waarin hakenkruizen en andere nazi-symbolen waren verwerkt. Op een dag zijn er foto's die het traditionele kerstverhaal lijken te vertellen - Maria, Jozef en het kindje Jezus in de kribbe - maar de tekst die bij de afbeeldingen hoort gaat over een houthakker, een soldaat en een koning die verdwalen in het bos en een vrouw ontmoeten met een baby die wijze woorden voor hen heeft.

Na de oorlog, met karton niet langer gerantsoeneerd, christelijke adventskalenders hebben hun weg naar de VS gevonden dankzij de hausse in productie en de GI's die ze naar huis stuurden, naar hun families. Zij kreeg een boost in populariteit toen Newsweek in 1953 een foto publiceerde van de kleinkinderen van president Dwight D. Eisenhower met een adventskalender:

Eisenhowers kleinkinderen met een adventskalender, gepubliceerd in Newsweek in 1953

Eisenhowers kleinkinderen met een adventskalender, gepubliceerd in Newsweek in 1953.

Adventskalenders zijn in de jaren daarna populair gebleven, vaak op de markt gebracht met de suggestie dat ze kinderen helpen de dagen tot Kerstmis af te tellen, vermoedelijk om te voorkomen dat ze hun ouders elke dag lastigvallen over hoeveel dagen er nog te gaan zijn voordat ze cadeautjes kunnen openen. Soms kunnen de vakjes in de kalender door ouders gevuld worden met speelgoed of lekkernijen, kleine cadeautjes om het opgewonden kind te verzadigen. (Men kan enige overeenkomst zien tussen dit en tradities rond het geven van geschenken tijdens Chanoeka.)

Als zodanig, Adventskalenders gericht op kinderen zijn er in overvloed. Ouders kan kinderen helpen bij het samenstellen van een bedelarmband , of laat ze de kunst van Norman Rockwell ontdekken . Er zijn chocolade Komst kalenders in alle soorten en maten. Er zijn kalenders met gezwollen, zachte vormen die langzaam een ​​kerststal vormen of verbeelden de avonturen van Olaf uit Bevroren . Er is een Funko Fortnite adventskalender , naar Lego Star Wars adventskalender , en een hele hoop Playmobil adventskalenders .

Een specifiek christelijke variant genaamd a Jesse Boom combineert de kerstboom met een adventskalender, geïnspireerd op Jesaja 11:1 , wat door veel christenen wordt beschouwd als een profetie over Jezus: Er zal een scheut voortkomen uit de stronk van Isaï, en een tak uit zijn wortels zal vrucht dragen. Jesse was de vader van koning David, van wie wordt gezegd dat hij een voorouder van Jezus is, en een boom met deze afstamming was vaak het onderwerp van glas-in-loodramen in kerken. Ornamenten met symbolen die het kerstverhaal vertellen, worden elke dag op de Jesse Tree geplaatst totdat deze vol is met Kerstmis. Deelnemers kunnen allerlei Jesse Tree ornamentensets kopen bij rustieke houten exemplaren tot grillige vilten , of gewoon hun eigen maken .

Terwijl adventskalenders voornamelijk werden gebruikt door religieuze families (en het Derde Rijk) voor een groot deel van hun geschiedenis, zijn ze nu uitgebreid met niet-ideologische en volwassen doelgroepen. Tegenwoordig zijn adventskalenders beschikbaar voor vrijwel elke smaak, interesse of prijs. Veel adventskalenders dienen als een manier voor merken om 24 voorbeelden van hun producten aan potentiële klanten te leveren - geen slechte marketingbeweging in een maand die doorgaans wordt geassocieerd met het uitgeven van geld. Als klanten het monster leuk vinden, luidt de redenering: ze zullen geneigd zijn om met hun kerstgeld de volledige versie te kopen. ( Dit sluit aan bij de gewoonte: de eerste chocolade adventskalender werd in 1958 geproduceerd door Cadbury .)

Onder de adventskalenders die bedoeld zijn voor volwassenen met een hoog besteedbaar inkomen, zijn er kalenders voor: Godiva chocolade , Diptyque geuren , Sephora schoonheidsproducten , Bonne Maman-jam en honing , en hondensnoepjes . Liefhebbers van popcultuur kunnen hun hart ophalen aan hun liefde voor tv-shows zoals Vrienden of Het kantoor of films waaronder: De nachtmerrie voor Kerstmis of het hele Marvel Cinematic Universe (via Funko Pops) . Of u kunt verschillende themaproducten proeven: schokkerig , whisky , gin , Scotch, Kamer , ambachtelijk bier , kaas , en kaarsen .

Adventskalenders hoeven echter niet per se fysieke objecten te zijn. Muziekliefhebbers kunnen een . downloaden muzikale adventskalender-app van Naxos , en webdesign-nerds kunnen hun hart ophalen de digitale 24 Ways adventskalender , dat ontwerp- en coderingsadvies geeft gedurende de 24 dagen voorafgaand aan Kerstmis. Sommige steden — zoals de Engelse stad Henley-on-Thames — creëren levende adventskalenders .

In een heel coole gewoonte waarvan ik denk dat de VS onmiddellijk zou moeten overnemen, tonen sommige Scandinavische landen traditioneel een advent-televisieserie, genaamd a Kerstkalender , beginnend op 1 december en doorlopend tot kerstavond - beschouw het als een beperkte miniserie. De traditie begon op de radio in 1957 en was voor het eerst te zien op de Zweedse televisie in 1960. Soms sluit de show aan op een papieren kalender die in winkels kan worden gekocht, en elke dag sluit de inhoud van de kalenderklep aan op de show. ( Een Amerikaans radioprogramma genaamd De kaneelbeer werd uitgezonden in de late jaren 1930 en vroege jaren 1940, en was op dezelfde manier geregeld - zes keer per week van Thanksgiving tot Kerstmis.)

Maar hoewel adventsgewoonten verschillen, keren ze allemaal terug naar adventus: het anticiperen op iets. Adventskalenders zijn ontworpen om te anticiperen op de komst van eerste kerstdag, zowel in de expliciet religieuze als in meer geseculariseerde versies.

De wortels van de adventsviering dateren echter van vóór het 19e-eeuwse Duitsland - ver terug in de traditionele westerse christelijke traditie, voordat de adventskalenders werden uitgevonden. Die viering heeft zijn eigen symboliek gekoppeld aan de christelijke kalender en wordt tot op de dag van vandaag in kerken over de hele wereld uitgevoerd.

De wortels van advent in de christelijke traditie bestaan ​​tot op de dag van vandaag

Niemand lijkt precies te weten wanneer de westerse christelijke kerk Advent begon te markeren als een seizoen op haar kalender. Maar het lijkt vroeg in de kerkgeschiedenis op te duiken en is sindsdien opmerkelijk stabiel gebleven over de Middeleeuwen .

De gemakkelijkste manier om de kalender van de christelijke kerk te begrijpen, is als een soort van live meeslepend theater, ontworpen door de traditie om het leven van Jezus elk jaar na te spelen van Kerstmis (geboorte) tot Pasen (opstanding), met lezingen in traditionele kerken die verhalen uit de evangeliën elk jaar in die tijd. Advent — adventus - is het deel van de kalender dat draait om anticipatie. In de christelijke leer worden er twee gebeurtenissen verwacht.

Een deel van de adventsviering, die gevierd wordt op de vier zondagen voor Kerstmis, is het naspelen van de eeuwenlange verwachting van de geboorte van Jezus zoals beschreven door profeten als Jesaja in het Oude Testament. Veel liedjes die traditioneel tijdens het seizoen worden gezongen, hebben regels die aan deze wachttijd herinneren, zoals: O heilige nacht (Lang lag de wereld in zonde en dwaling smachtend / totdat hij verscheen en de ziel zijn waarde voelde). Dat is ook de reden waarom de vroege delen van Händels Messias citeer de profeet Jesaja voordat ze bij de meer bekende kerstonderdelen komen: De teksten voor Troost mijn volk en Elke vallei zal verheven worden, komen bijvoorbeeld direct overeen met de meetwaarden van Jesaja 40 dat iemand tijdens de advent in een kerkbank zou kunnen horen.

Maar de christelijke theologie bevat ook het geloof dat Jezus aan het einde der tijden zal terugkeren om de wereld recht te zetten en dood en lijden uit te wissen - een concept dat gewoonlijk de wederkomst wordt genoemd. Dus naast het anticiperen op de geboorte van Jezus (de eerste komst), wordt Advent ook apart gezet als een tijd van rust en soberheid, bedoeld om te voorkomen dat christenen de gebrokenheid van de wereld verdoezelen en om hen aan te moedigen om te anticiperen op de Tweede Komt eraan.

Vreugde aan de wereld - dat in de traditionele christelijke praktijk alleen aan het einde van de advent gezongen mag worden - bevat een vers dat samenvat deze kant van de viering: Laat geen zonden en verdriet meer groeien / Noch doornen de grond teisteren / Hij komt om Zijn zegeningen te laten stromen / Zo ver als de vloek gevonden is.

Religieuze naleving van Advent wordt geleverd met een eigen set symbolen

In kerken die advent vieren, is de meest voorkomende factor in denominaties de adventskrans, die rond de middeleeuwen werd aangenomen. Het is als een normale kerstkrans, maar dan horizontaal gepresenteerd, vaak op een podium aan de voorkant van de kerk (hoewel mensen ze ook vaak in huis hebben). Er zijn typisch kandelaars voor taps toelopende delen in de krans. De kleuren variëren enigszins van denominatie tot denominatie, maar de krans heeft altijd vier kaarsen erop - meestal drie donkerpaars of blauw, een roze - en een witte kaars in het midden om op kerstavond aan te steken.

Een typische adventskrans.

Een typische adventskrans, met traditioneel gekleurde kaarsen.

Xavier DeMarco

Op elk van de vier zondagen van de advent wordt het overeenkomstige aantal kaarsen aangestoken: één op de eerste zondag, twee op de tweede, enzovoort. Als er een rozenkaars is (die bedoeld is om vreugde te symboliseren), wordt deze aangestoken op de derde zondag, ongeveer halverwege de advent, een tijd om te vieren dat het wachten zijn einde nadert.

In overeenstemming met het thema van wachten en herinneren, wordt Advent traditioneel ook gemarkeerd met een vasten, vergelijkbaar met de vastentijd die veel mensen (zelfs degenen die slechts marginaal oplettend zijn) beoefenen tijdens de 40 dagen voor Pasen. Advent is korter dan de vastentijd, en vasten wordt minder vaak beoefend, maar over het algemeen kiezen mensen ervoor om iets op te geven - een soort voedsel, een gewoonte of gewoonte, en, de laatste jaren, sociale media - om zich te concentreren op gebed en voorbereiding op de viering van Kerstmis.

Bovendien veranderen sommige kerken de kleuren van de doeken en het linnengoed dat in het heiligdom wordt gebruikt tijdens zondagsdiensten - vaak in paars. Kerken wachten met het zingen van jubelende kerstliederen, maar kiezen in plaats daarvan voor adventsliederen, waarvan de meest populaire waarschijnlijk O kom, o kom, Emmanuel, een vertaling van een Latijnse hymne. Sommige kerken maken er een gewoonte van om meer geld weg te geven of deel te nemen aan andere praktijken in de hele gemeenschap tijdens de adventstijd. (Een nieuw voorbeeld is de Advent samenzwering , gestart door een losse aansluiting van voornamelijk evangelische kerken in 2006 om hyperconsumentisme te bestrijden en schoonwaterinitiatieven te helpen financieren.)

Zoals met vrijwel elke kerstgebruik, is advent echter niet alleen van christenen die het vieren - het is uitgebreid met iedereen die deelneemt aan de vakantie, welke betekenis ze er ook aan hechten. Elke adventsviering, of deze nu een religieus element bevat, raakt aan de behoefte om tijdens het seizoen elke dag een beetje schoonheid te hebben. En het is allemaal in afwachting van toekomstige vreugde.